새찬송가 220장
1 사랑하는 주님 앞에 형제 자매 한 자리에 크신 은혜 생각하며 즐거운 찬송 부르네 내 주 예수 복을 받아 모든 사람 내 몸같이 환난 근심 위로하고 진심으로 사랑하세 2 사랑하는 주님 앞에 온갖 충성 다 바쳐서 괴로우나 즐거우나 주님만 힘써 섬기네 우리 주님 거룩한 손 제자들의 발을 씻어 남 섬기는 종의 도를 몸소 행해 보이셨네 3 사랑하는 주님 예수 같은 주로 섬기나니 한 피 받아 한 몸 이룬 형제여 친구들이여 한 몸 같이 친밀하고 마음으로 하나되어 우리 주님 크신 뜻을 지성으로 준행하세

여호수아 22:21-34
21 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 이스라엘 천천의 수령들에게 대답하여 이르되 22 전능하신 자 하나님 여호와, 전능하신 자 하나님 여호와께서 아시나니 이스라엘도 장차 알리라 이 일이 만일 여호와를 거역함이거나 범죄함이거든 주께서는 오늘 우리를 구원하지 마시옵소서 23 우리가 제단을 쌓은 것이 돌이켜 여호와를 따르지 아니하려 함이거나 또는 그 위에 번제나 소제를 드리려 함이거나 또는 화목제물을 드리려 함이거든 여호와는 친히 벌하시옵소서 24 우리가 목적이 있어서 주의하고 이같이 하였노라 곧 생각하기를 후일에 너희의 자손이 우리 자손에게 말하여 이르기를 너희가 이스라엘 하나님 여호와와 무슨 상관이 있느냐 25 너희 르우벤 자손 갓 자손아 여호와께서 우리와 너희 사이에 요단으로 경계를 삼으셨나니 너희는 여호와께 받을 분깃이 없느니라 하여 너희의 자손이 우리 자손에게 여호와 경외하기를 그치게 할까 하여 26 우리가 말하기를 우리가 이제 한 제단 쌓기를 준비하자 하였노니 이는 번제를 위함도 아니요 다른 제사를 위함도 아니라 27 우리가 여호와 앞에서 우리의 번제와 우리의 다른 제사와 우리의 화목제로 섬기는 것을 우리와 너희 사이와 우리의 후대 사이에 증거가 되게 할 뿐으로서 너희 자손들이 후일에 우리 자손들에게 이르기를 너희는 여호와께 받을 분깃이 없다 하지 못하게 하려 함이라 28 우리가 말하였거니와 만일 그들이 후일에 우리에게나 우리 후대에게 이같이 말하면 우리가 말하기를 우리 조상이 지은 여호와의 제단 모형을 보라 이는 번제를 위한 것도 아니요 다른 제사를 위한 것도 아니라 오직 우리와 너희 사이에 증거만 되게 할 뿐이라 29 우리가 번제나 소제나 다른 제사를 위하여 우리 하나님 여호와의 성막 앞에 있는 제단 외에 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하고 오늘 여호와를 따르는 데에서 돌아서려는 것은 결단코 아니라 하리라 30 제사장 비느하스와 그와 함께 한 회중의 지도자들 곧 이스라엘 천천의 수령들이 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손의 말을 듣고 좋게 여긴지라 31 제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손에게 이르되 우리가 오늘 여호와께서 우리 중에 계신 줄을 아노니 이는 너희가 이 죄를 여호와께 범하지 아니하였음이니라 너희가 이제 이스라엘 자손을 여호와의 손에서 건져내었느니라 하고 32 제사장 엘르아살의 아들 비느하스와 지도자들이 르우벤 자손과 갓 자손을 떠나 길르앗 땅에서 가나안 땅 이스라엘 자손에게 돌아와 그들에게 보고하매 33 그 일이 이스라엘 자손을 즐겁게 한지라 이스라엘 자손이 하나님을 찬송하고 르우벤 자손과 갓 자손이 거주하는 땅에 가서 싸워 그것을 멸하자 하는 말을 다시는 하지 아니하였더라 34 르우벤 자손과 갓 자손이 그 제단을 엣이라 불렀으니 우리 사이에 이 제단은 여호와께서 하나님이 되시는 증거라 함이었더라

▩ 묵상을 돕는 질문
요단 동편 지파들이 제단을 세운 목적은 무엇입니까?(21-29)
이스라엘은 새로운 제단으로 생겨난 갈등을 어떻게 해결합니까?(30-34)

▩ 단어연구
길르앗 땅(32) 여기서는 넓은 의미로 요단 강 동편에서 이스라엘이 점령한 모든 땅을 뜻한다.

요단 동편 지파들은 자신들이 제단을 세울 수밖에 없었던 정당한 이유를 설명했으며, 서편 지파들은 그들의 선한 의도와 목적을 깨달은 후에 한 공동체의 모습을 다시 회복합니다.
요단 동편 지파의 진정성(21-29) 요단 동편 지파들은 지리적으로 다른 지파들과 떨어져 있을 수밖에 없었습니다. 그들은 이와 같은 지리적 분리가 공동체의 분리를 초래할 수 있다는 위기감을 갖게 되었습니다. 그래서 제단을 쌓았습니다. 그들은 이 제단을 통해 신앙의 대상이 여호와임을 강조하고자 했습니다. 이 제단은 요단 동편 지파들이 다른 지파들과 마찬가지로 여호와를 섬기는 민족임을 나타내는 일종의 증거였습니다. 그러므로 제단을 쌓았던 요단 동편 지파들의 의도와 목적은 다른 신을 섬기기 위한 시도가 아니었던 셈입니다. 오히려 이 제단은 언약 백성으로서의 신분을 끝까지 잊지 않으려는 신앙적 순수성과 진정성을 나타내 주었습니다.
나는 하나님의 백성으로서의 신분을 포기하지 않고 끝까지 붙들기 위해 어떤 노력을 하고 있습니까? 나의 삶에서 나의 신앙적 진정성과 순수성을 나타내주는 증거는 무엇입니까?
새롭게 화합하는 이스라엘(30-34) 요단 서편 지파들은 요단 동편 지파들을 찾아가 새로운 제단을 쌓게 된 배경과 목적을 물어보았습니다. 그리고 그들의 신앙적 순수성과 진정성을 확인한 후 그들을 향해 품었던 모든 진노와 의심을 풀게 되었습니다. 오해로 인한 일촉즉발의 긴장은 서로 만나 대화하며 진정성을 확인하는 절차를 통해 해결되었습니다. 단순히 들려오는 이야기나 소문만을 듣고 감정적인 태도를 앞세우기보다는 직접 사실을 확인하는 작업을 통해 오해를 불식시킬 수 있습니다. 만약 요단 서편 지파들이 잘못된 정보에 의한 소문만 듣고 곧바로 전쟁을 일으켰다면, 이스라엘 공동체는 씻을 수 없는 상처를 입었을 것입니다. 그러나 그들은 대화를 통해 사실을 확인하는 지혜로운 방식을 취함으로써 공동체의 하나됨을 이루었습니다.
나는 잘못된 정보만을 듣고 상대방을 비난하거나 비판한 적은 없습니까? 공동체의 갈등이 발생할 때, 이 문제를 해결하기 위해 가장 먼저 선행되어야 할 단계는 무엇일까요?

• 비판하기 전에 먼저 이웃의 말에 귀기울이는 지혜를 주소서
• 김기태, 김혜금 선교사가 섬기는 이누야마 교회가 성령 충만하게 하소서