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한 율법학자와 예수님과의 대화 [마태복음 22:34~46]
한 율법학자와 예수님과의 대화 [마태복음 22:34~46]
바리새파 사람들은 예수님이 사두개파 사람들의
말문을 막으셨다는 말을 듣고 다 함께 모였다
그들 중에 한 율법학자가 예수님을 시험하려고
'선생님, 모세의 법 중에 가장 큰 계명은
어느 계명입니까?' 하고 물었다
그래서 예수님은 이렇게 대답하셨다
'네 마음을 다하고 정성을 다하고 뜻을 다하여
주 너의 하나님을 사랑하라'
이것이 제일 중요한 계명이다.
그 다음은 '네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’
는 계명이다 모든 율법과 예언자들의 가르침은
이 두 계명에서 나온 것이다'
바리새파 사람들이 모였을 때 예수님은 그들에게
'너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐?
그는 누구의 후손이냐?' 하고 물으셨다 그들이
'다윗의 후손입니다' 하고 대답하자
예수님은 다시 그들에게 물으셨다 '다윗이
성령님의 감동으로 '하나님이 나의 주님에게 말씀하셨다
: 내가 네 원수들을 네 발 앞에 굴복시킬 때까지
너는 내 오른편에 앉아 있거라' 고 하지 않았느냐?
다윗이 이렇게 그리스도를 주라고 불렀는데
어떻게 그리스도가 다윗의 후손이 되겠느냐?'
그러자 한 마디도 대답하는 사람이 없고 그 날부터
예수님께 묻는 사람도 없었다
[나눔]
우리가 잘 아다시피 바리새파 하면 율법주의자 들입니다. 예수님께 질문한 내용도 ‘어느 계명이 가장 큰 계명입니까?’ 이었습니다. 이런 그들의 허를 찌르는 질문을 예수님께서 하셨습니다. 다윗이 그리스도를 주라고 불렀는데 그리스도가 다윗의 후손이라는 게 말이 되느냐? 이쯤에서 생각나는 말씀이 있습니다. 기독교적인 영원(永遠)은 끝없음(endless)이 아니고 시간을 초월함(timelessness)이란 말씀을 들었습니다. 사두개파나 바리새파나 예수님을 알아보지 못하고 그들의 지식으로 예수님을 시험하려고 했던 것은 인간적으로는 자연스러운 일일지도 모릅니다. 예수님을 구주로 믿는 것은 하나님의 은혜이기 때문입니다.
[적용]
‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’라는 말씀을 인간 본성과 의지로써는 실천할 수 없습니다. 주 성령님께서 나의 몸과 마음을 주장하여 주시옵소서. 이에 온전히 순종하고져 하오니 도와주시옵소서. 지금은 ‘코로나19’로 인하여 국내외 많은 이웃들이 환난을 당하고 있습니다.
더욱 마음을 지키고
나를 돌아보고 이웃도 살피는 자 되게 하소서